晋语区对日晕、月晕的自然现象称呼还是继承了"修饰语加中心词"的构词方法,本地统称:风圐圙。
一般来说,出现风圐圙,代表在一天以内,大风降至。
我认为日晕与月晕应该就是圐圙的天象。不知道诸位是否能够接受这个说法?
圐圙的地之象,实际上造字本身,四方八面居于国字框内——不就是罗盘?
蒙古国的国旗上,最重要的符号就是索永布,英文Soyombo。
清康熙二十五年(1686年),蒙古喀尔喀部高僧札那巴札尔于根据梵文和藏文字母创制了索永布。
索永布的意义是,最上面为智慧之火,中间是日月更易,最下面的符号组合,就是圐圙地象。
中间的太极图代表罗盘的四方八面,东西阻隔,南北通透,代表游牧民族随季节迁徙,但总体来说是南下。
索永布的意义是,最上面为智慧之火,中间是日月更易,最下面的符号组合,就是圐圙地象。中间的太极图代表罗盘的四方八面,东西阻隔,南北通透,代表游牧民族随季节迁徙,但总体来说是南下。
有人认为上面那团火的暗示,很多人还是不懂——什么是智慧之火?
他们就在索永布之下又增加了一对翅膀,而这对翅膀,就是阿胡拉·马兹达的典型标志。
阿胡拉·马兹达在《十六国春秋·卷18》中,被翻译为胡天:
龙骧将军孙伏都、刘铢等结羯士三千人,伏于胡天
胡天,当然是指胡人所信的天。所以北朝将信胡天的教称为祆教。
祆这个字的构字方法,左边示字旁,右边一个天字,这当然是指以天为神。
这当然就是明白无误的在指——长生天,在音译中,就是所谓的腾格里。
在道教中,以修仙为主要目标。
仙者,山中长生之人也;祆者,得道升天之人也。
或曰:日本的马自达车是不是就是胡天的音译呢?
没错,品牌要通神,老外一直都这么干,什么耐克、爱马仕、水星网络。再看人家马自达,略施钞能力,能让梁家辉改口,从黑到挺马自达,不服不行啊!
金庸对胡天这套话语体系是非常的熟悉,老人家不动声色但又潜移默化的为大家做了一次科普。
他设计了两个人去主持反元大业——其一是拜火教的小昭;其二当然是日月明教的张无忌。
从符号学的角度来说,索永布的上层就是火与日月,上面不再庇佑,蒙元必然是气数将尽。
搁船尖在安徽省黄山,是道教的第36福地,也是世界上唯一仅存的摩尼教(明教)总坛遗址。
金庸与其他那些号称能与之比肩的作家最大的不同,是金庸具备多重隐喻的能力。
编者按:后文在卷六的《三论满江红》中,会着力论证这个观点。
或曰:听着耳熟,你是在说《三体3》中,《云天明的三个童话》那一节吗?
是。刘慈欣写云天明的灵感,明显来源于“怨憎会、爱别离和求不得”的“游坦之”。仅对云天明的刻画,我基本可以判定刘慈欣一定是资深金迷。
刘慈欣在为人物命名方面,明显有很强的金庸遗风——但这部分我打算还是留给正片去讲,这里打住。
回到这个五级标题:金庸《倚天屠龙记》的书名,到底在隐喻什么?
元末农民起义的目的,就是"驱除鞑虏、恢复中华",屠龙当然是指"八月十五杀鞑子"。
或曰:为什么龙就一定是指蒙元?
宋朝虽也以天子比为真龙,但更广泛的称呼是官家。
要知道:包拯可是以龙图阁大学士被称"包龙图",可见龙并非被皇家垄断。况且宋家天子根本就没有龙袍,龙作为皇家专享的习俗,正是被蒙古人引入元大都的。
再看图,这些蒙古贵族端坐于何处?象征着天元的蒙古包内。
身上的花纹是什么呢?
龙纹。
屠龙解释的很清楚了——那么,倚天呢?
文化学者考证,三国时,赵云长坂坡从夏侯恩手中夺取的青釭剑就是这里的倚天剑。
但其实这些都是幌子,我认为金庸的隐喻是:倚天者,依靠胡天,即祆教、明教两夷教。
观点:推翻蒙元的,并非汉人,而是胡天。
回到标题:所谓忽里勒台大会,非常类似于今日美国的大选——也是现场表态,现场出结果。
《马可波罗》第一季发布于2014年12月12日,第二季则发布于2016年7月1日。按照发布规律,第二季本该发布在2015年,但当年网飞仅发布了短短的一个番外篇。不仅如此,这个番外篇的名字也是很奇怪,叫——百眼,看右边这张图。这位武当盲道士的名字,在剧集中,确实是叫做:百眼——One Hundred Eyes。
但令人不解的是,为什么盲人会有一百只眼睛?
我们后面在3.1 第三帝国:圐圙(1)会提到:真正帮助忽必烈拿下襄阳的,就是大将伯颜。而伯颜二字,是有具体而明确的涵义的——就是指Rich,富饶。网飞似乎是从蒙古语音译为汉语后,再用汉语玩了个谐音梗,从而得出一个奇怪的意译——百眼,最后又把一百只眼睛的人设定为盲人。起这么奇怪的名字,我个人认为:有精通汉语、蒙古语和英语的文化顾问为制片方提供了这个方案。但真正拍板的,是那些坐在老板桌后面的大脑袋们。他们似乎更喜欢让盲人叫做百眼的“禅意”?
或曰:那你给咱说说,网飞为什么非得赶在2016年7月1日上线?
因为网飞这帮人,他们想影响2016年11月的美国大选!且看最后一集的主持人提问环节,一直在围绕着"是否通俄(叛国)"这个话题在展开。
观众——尤其是中国观众,如果脱离2016年的语境看这段结束语时,只可能是一头雾水:
一张图尚且胜过千言万语——何况我将如此多张图捏合贴在了一起!这不就和当年的一些细节都对上了呢?
《马可波罗》根本就不是拍给中国人看的,也不是拍给蒙古人看的。
他真正的对象,就是美国的知识阶层。
那么:《三体》的剧情走向,与《马可波罗》的策划会有什么本质差异吗?
让我们带着这个悬念,在看完本文后,去到最后的跋尾中去一探究竟!
忽里勒台,英文Hurul'tai——其实就是胡天的音译,前两个音节是指圐圙,后一个音节是指见证。
故,忽里勒台的本意是说:不要舞弊!长生天在看着。
来忽里勒台争夺汗位的人,不需要将手放在圣经上宣誓,因为参加这个行为,本身就带有宣誓性质。
然而,在近期的两次选战中,民主党总是动手动脚的,不太检点!
在蒙古语中,与忽里勒台遥相呼应的还有另外一个词:独贵龙。
下图为独贵龙签名:独是指成为、承担;贵龙为圐圙音转,指团结、成环。
所以,独贵龙是指要围成环形,共同承担,由长生天见证。
左上为《嘎达梅林》的剧照,他的起义与牺牲,与写给张家父子的请愿书,有莫大的关系。
编者按:这部分详情,请参考:3.4 第三帝国:圐圙(4)
这封请愿书,就是以独贵龙的方式签上了所有人的名字。
独贵龙者,United We Stand, Divided We Fall.
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